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读经：约翰福音16章1-11节
金句：约翰福音16章8节
“他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。”
主耶稣在约翰福音16章中，对门徒发出一个令人意外的宣告：“我去是与你们有益的。”
门徒面对主的离去，心中充满忧愁；然而主却指出，祂的离去将为他们带来更大的益处，因为祂要差圣灵来。
门徒以为，耶稣离开是损失，但在神的旨意里，却是救恩将进入新的阶段。
耶稣若不去，圣灵就不会被祂从天上浇灌下来，沛然降临。
创世记6章3节提到，“耶和华说：人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”
在旧约时代圣灵不是降在每一个人身上，不是每一个人都可以领受圣灵，只有神特别拣选要使用的人。旧约圣灵降在人的身上，是为了一些特殊的机会，或特殊的工作，神要用某些人成全祂特别的工作，让他们得着特别的能力。
旧约圣灵降在人身上是会收回的，神会从一个人身上收回祂的圣灵。主复活升天得荣耀以后，圣灵就奉差普世性的降在选民身上，个别的同在，永远内住，主就借着永远与我们同住。这是比主仅仅肉身同在更有益处的。
圣灵降临，不仅是安慰与引导我们，不只是随己意把恩赐分给我们，更要完成耶稣口中一项极为重要的工作。约翰福音16章8节，耶稣说，“他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。”
叫一个自以为义的人认罪悔改，回转来到神面前，多么难哪！谁能做到呢？圣灵。
圣灵来是要荣耀基督，证明世界错了！世界对罪、义和审判的观念完全错误！
耶稣受了不义的审判，被世人误解，圣灵来要为耶稣“翻案”，为耶稣平反。祂要光照世人的心，把人带到光中，使人无可推诿地承认自己的罪。
祂要颠覆世人对“罪”的错误认知，颠覆世人对“义”的错误自信，颠覆世人对“审判”的错误判断。
一个人之所以能够悔改，是因为圣灵先使他看见自己真正的光景。
真实的悔改是“悔悟”，像浪子“醒悟过来”，下定决定离开不讨神喜悦的意念和罪行，不再留在父家外头等着饿死。
是神借着祂的灵，使我们意识到祂的公义，同时认识祂的慈爱，使我们调转脚步，转向祂。
保罗说，依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救。
若不是神给我们一个新心，将新灵放在我们里面，我们刚硬的心怎么会软化，石心怎么会成为肉心？是圣灵的动工，使我们认识神的真理，虚心认罪。
真实的悔改，就是承认自己得罪了神，接受神的判断，顺服神的指示，所以是“信心”的果子。
人活在罪中，却不认识自己的罪。需要被拯救，却没有感觉。若不是被圣灵感动，没有能说耶稣基督是主的。
现代人最需要的是悔改，觉悟到自己在神面前真的有罪。圣灵来，就是拆穿人的错觉，叫人看见自己的光景，使人甘心到基督面前。
有人问一位美国布道家，“单在美国境内就有上百种宗教，大家都宣称自己的才对，谁知道哪个宗教才是真理呢？”
布道家说，“这就怪了，我怎么只听说有两种宗教，一个是凭着自己的善行争取救恩；一个是凭着别人替我们所成就的事而获得救恩。”
保罗归主之前一向自以为义，他一心认定，“凡挂在木头上都是被咒诅的！”耶稣既然被挂在木头上，就证明他是被咒诅的，是神不喜悦的人，断不可能是基督。
结果在往大马色的路上，主在大光中，主亲自向他显现。他有三天不能看见，也不吃，也不喝。直到主差亚拿尼亚来按手在他身上，对他说，“兄弟扫罗！在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”
当扫罗的蒙蔽被除去，心灵的眼睛开了，才知道基督是因为爱我们，为我们受了咒诅。“原来是这样，他是爱我，为我舍己！”
人最大的盲点是“在罪中，却自以为义”。圣灵来，乃是拆毁人所有错误的观念。提摩太前书1章13-16节，保罗说，“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。基督耶稣降世，为要拯救罪人；这话是可信的，是十分可佩服的；在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”
保罗为罪，为义，为审判，自己责备自己。这是圣灵在世人身上的工作。
“罪”是人对神的背叛，“义”是神的本性与祂的道德标准，“审判”是神对罪的公正的回应。
一个有罪的人，神一定要追讨他的罪，审判他，好满足祂的公义。
福音告诉我们，得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。基督在十字架上担当了我们的罪，为我们受了咒诅。神把祂的义归算给我们这些信的人，使我们成为基督的产业，使“主为祂的羊舍命”成立。我们在灭亡中就有了出路。
约翰福音16章9节，耶稣说，“为罪，是因他们不信我。”
他们不像亚伯拉罕那样忠于神，罪人的生命是与神隔绝的。“恶”是对神永恒不变的善的偏离。基督是理想的“原样”，整个生命不向基督降服，就是“不像样”。
离了葡萄树的枝子，只能丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。没有被圣灵光照的人，常常最自信、最觉得自己没问题。但真正蒙恩的人，越靠近神，就越知道自己原是个罪人。
罪是我们在神面前本质性的污秽；罪也带来实际的亏欠与伤害。有些罪是不该做的做了；有些罪是该做的没做。恶行是罪，冷漠也是罪；不只伤害人是罪，当爱而不爱，也是罪。
马丁路德说，“知罪是救恩的开始。”因为人若没有对罪的认识，就不会进一步寻求救恩。巴斯葛说得好，“世上只有两种人：义人相信自己是罪人；罪人相信自己是义人。”
对罪最深刻的认识，往往不是出现在初信者身上，而是在那些与神同行、活在光中的信徒身上。他们在神的光中，越来越明白过去所犯的罪。许多事在他做的当下，不认为那是罪。但越蒙圣灵光照，就越会说，“在罪人中我是个罪魁！”他常常认罪，耶稣的血也洗净他一切的罪。
一个人会信主，因为他的良心被圣灵感动。五旬节那一天，众人听见彼得所传的道，觉得扎心，因为圣灵在他们心里动工。撒迦利亚书12章10-11节，神预告，“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。”
是圣灵在人的良心中产生这样的光照，使人不再逃避，而是承认他得罪神了。从这个角度看，圣灵是“使人知罪的起诉者。”
当一个人开始因罪忧伤，厌恶自己的过犯，渴望赦免，那正是恩典开始的记号。
神为失丧的人预备了救恩，要在祂的爱子里施行拯救，要叫世人因祂得救。约翰说，“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3章18节）
世人要是因为对神救恩的拒绝，对神儿子的轻看受审判。人若不信，现在就已经在审判之下。
当一个人开始因罪忧伤，开始厌恶自己的过犯，开始渴慕赦免，那正是圣灵正在他里面动工的记号。
约翰福音16章10节，主耶稣进一步说，“为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。”
耶稣要为我们的罪受死、埋葬，世人却因为祂被钉在十字架上，把祂看作是罪犯。然而神使祂复活、升天，并将祂高举在自己右边。要使祂掌权，并显出祂是蒙悦纳的。
祂既往父那里去得了荣耀，就显明世界对祂的判断是错的！神赐给顺从之人的圣灵，就使人接受神的判断。犹太人求彼拉多把耶稣杀了，神却叫祂从死里复活，证明祂是那圣洁公义者。
保罗信主以后，他把从前所夸的，所以为的“标准”都看作粪土，为要得着基督，忠于祂。
因此，圣灵为义责备人，揭露人的自义，使人看见自己的义是在神面前站立不住的。若不是圣灵动工，一个长年自以为义的人，就无法突破这一点，至成为顽梗不化的。
他不肯丢弃自己的义，就会因为长久不信，最终被神丢弃。圣灵揭露他的真相，他却销灭圣灵的感动，藐视先知的讲论，最后就终不悔改。因为不肯悔改，也就得不着神所赐下的赦罪之恩，使他得救。
耶稣最后说，“为审判，是因这世界的王受了审判。”（约翰福音16章11节）
神任凭“这世界的王”魔鬼撒但非法掌权，任凭“全世界都卧在那恶者手下”，受牠的影响。
启示录13章8节提到，“凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜牠。”就是拜“形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口”的那个“兽”。那些名字不在生命册上的人，终究会向世界和偶像屈膝。
但就在十字架与复活里，神已经对这世界的王宣告了审判。掌权者是基督，神早已立他为承受万有的，而且已经将万有交在祂手中。这世界的王，是失败要受审判的。你要为着无知的跟从牠，弃绝那圣洁公义者，甘心卧在那恶者手下与牠同行一路，自己责备自己。圣灵会做这样的工作。
若不是圣灵动工，罗马帝国怎么会改变？全世界信耶稣的人怎么会占总人口的三分之一？因为福音的能力，不在于人的说服，而在于圣灵的光照。孙大中把一篇道完整讲完了，使你知罪的，是圣灵。使你因为自以为义，自己责备自己的是圣灵。使你看见将来的审判，懊悔效法世界的是圣灵。
有一次美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比在一所监狱传福音，无意间听见一位犯人跟神祷告，这个犯人恳切的向主哀求。说，“主啊，不要把我弃掉！”她就写了一首诗歌，“求主垂怜”。很多人听了也纷纷说，“但愿主不把我弃掉。”
是因为主把他们救活了，他们就开始求告主的名。我们能做的，就是忠心的见证。至于叫人扎心、悔改、归主，那是神自己的工作。保罗说，“我栽种了，亚波罗浇灌了；惟有神叫他生长。”（哥林多前书3章6节）
叫平原骸骨加上筋、长肉、将皮遮蔽，活过来的，是神的气息，就是圣灵。因为圣灵动工，凡预定得永生的就会信。传道人要怎样使人归主？倚靠圣灵。真理的圣灵会要引导人进入一切的真理，使人自我省察，并服在真理之下。
请我们一起祷告：
主啊，你是拨乱反正，叫一切“归位”的神。伸冤在你，你必报应。你的公义必定要被满足，你的慈爱必定要完美彰显。帮助我们明白一切都是你所赐的恩。主啊，你的工作何其大，你的心思极其深。保惠师圣灵，谢谢你在世人心里所动的善工。求你继续光照我们，使我们凡事与主一致。在你为我们担忧之前，让我们已经自己责备自己。叫我们毫无拦阻的与父并祂的独生子相交。我们还有许多不明白的真理，求你引导我们，使我们明白。并因所明白的真理，享受真理里面的释放和自由。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
请默想今天的经文