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读经：哥林多前书12章31节-13章13节
金句：罗马书13章1节
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”
神不用人手服事，好像缺少什么。祂万事都能做，然而祂却刻意留下一些需要，是为了让我们有机会回应祂的爱，作祂百般恩赐的管家，学习服事祂。
天地万物都是主的，“地，和其中所充满的，世界，和住在其间的，都属耶和华。”祂有资格用任何人，祂有资格用最好的。祂要用我们年轻的生命，年轻的岁月，要我们单单事奉祂，祂有绝对的主权。
祂要用小驴驹，要门徒对驴驹的主人说，“解开，主要用牠！”
神所喜悦使用的不是自己感到“能”的人，而是那些甘心乐意对主说“主啊，我肯”的人。
灵修短文里的那个老太太，她的两个女儿轮流照顾她。大女儿很勤快，把房间打扫得一尘不染，但脸上常常带着愁容；小女儿却总是哼着歌、带着喜乐，让母亲感受到被爱。两人外表的行动相似，但背后的心态却截然不同。
英国有一位姐妹名叫海弗格尔，十四岁信主，一生保持一颗纯真的心，写了许多发自内心省思的诗词和散文。她说，“写作就是我的祷告，不论是构思或灵感，我求神给我每一句、每一字。深愿字字句句都是祂的话语，是祂给的感动。”
有一次在她父亲的书房中，看见一幅主耶稣受苦的图画，这幅画的底下，有一句话说：“为你，我舍生命”，当她正注视这幅图画的时候，主的爱大大感动她，她就写了一首诗：
我曾舍命为你，我血为你流出，救你从死复起，使你罪过得赎。为你为你我命曾舍，你舍何事为我？
我离父家天庭，撇下荣耀宝座，来此暗世尘瀛，饱尝孤单漂泊。为你为你天家曾舍，你舍何福为我？
为你饱尝苦痛，口舌难以形容，忍受枪刺鞭伤，救你脱离死亡。为你为你忍受一切，你受何苦为我？
我从天庭父家，谦卑屈尊降下，带来完备救恩，并我宽容怜悯。向你向你厚恩曾施，你将何物献我？
写完了以后，他仔细看了一遍，感觉还不能把心中的情感完全表达出来，就把它揉成一团丢到火炉里。但是随后又把它捡回来，幸好还来的及，只烧焦了旁边一点。
后来，她在拜访贫民区的一位老太太的时候，试着把首诗读给老太太听。没想到，老太太听了这首诗之后大受感动，对这首诗珍爱有加。神借着这首诗感动了许多人，尤其是冷淡退后的信徒，灵里再次被挑旺，重新把自己献给主。
神所看重的，不只是人的行动，更是行动背后的爱心。真正出于爱神、爱人的心，会流露在忍耐、宽容和关怀上，而不是只是言语上或勉强的行动中。
《逆转人生》这本灵修书里有一则小故事说到，一位老妇人时常到她镇上一间邮局去，那里的员工很友善。有一年圣诞节前夕，她去那里买邮票，但是排队的人龙很长。有人指出大堂裹有一部邮票贩卖机，并不需要排队。老妇人说：“我知道，我知道，但是贩卖机不会问我“关节炎好些了吗？”
作者说，“人情味”是因为科技的进步，渐渐从生活消失。就像这位老妇人，很多人会宁愿舍弃现代机器的方便，为的就是能从另一个有生命的、会呼吸的人那里获得亲切的问候。
早年一位忙碌的生意人有一个四岁的女儿，她经常要求父亲晚上讲故事给她听。作父亲的嫌麻烦，就买了好几套儿童故事的录音带，当女儿要听故事的时候，他就按下录音机放给她听。但这个方法只适用两天。第三天，女儿又拿着童话故事书来找父亲了。父亲说，“妳只要按下录音机的按扭就可以听了呀！”女儿不肯，说，“但是我不能坐在它腿上。”
有些事是机器不能代劳的，人情味，人跟人之间的关系。那种需要爱的渴求。
教会的服事不要光讲效率，变得没有爱心，甚至没有人情味。让弟兄姊妹感到冷漠和压力，神不喜悦这样的服事。神喜悦的是“爱的服事”。事无大小，用爱心去做。
德蕾莎修女说，“将来你在天堂见到神的时候，祂不会问你一生中做了多少好事？祂会问你，用了多少爱在你所做的事上。”
这爱是从你跟主之间“毫无阻隔的甜蜜交通”，愿意让圣灵掌管而来的。
读经不是知识的累积，而是增进你跟神之间的关系。越认识神，越爱神，越愿意照神的旨意爱人，服事人，越有神的心。
真正的服事不是表演，不是任务，而是爱的流露。父在暗中察看，主也在看。
马可福音12章记载，耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱。主知道这个寡妇没有为自己留下什么，就赞赏她的奉献。
耶稣不单看我们献上多少，也看我们还为自己留下多少。我们在奉献的时候的心如何？
弟兄姐妹，爱里的服事多么甜美！“爱”是服事的核心。没有爱，服事是空洞的，就像身体没有灵魂。
如同“身体没有灵魂是死的”，没有爱的服事，也没有任何价值。保罗说，“凡你们所作的，都要凭爱心而作。”（哥林多前书16章14节）
世人认出我们是主的门徒，是因着爱。今天你的服事是出于爱吗？还是因为“责任在身”，不得不做。又或者是“例行公事”，习惯去做。还是出于爱的回应？
使主心畅快的，是我们为爱祂而做的。艰难的工作，要靠着爱我们的主做成。
当服事成为“爱心的流露”时，被服事的人会感到“很有温度”。老太太说：“小女儿让我感觉到她是爱我的。”
“爱”是服事的根基，人们渴望爱，就像干渴人渴望水一样。但愿圣灵将神的爱丰丰富富的浇灌在我们心里。
德蕾莎修女说，“一个人能够快乐的爱人，甘心服事人，就是神在他身上所行最大的神迹。”
凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。圣灵所结的果子，就是仁爱。
保罗说，“原来基督的爱激励我们！”
保罗被爱所驱动，就不因为感觉“起伏”，而不能坚持。
一生的果效是由心发出。把心归给主，被圣灵更新，就会带出爱的行动。
教会只有计划，只有活动，缺乏爱，是不会复兴的。服事不只是“完成任务”，而是要让弟兄姊妹在服事中经历基督的爱。
保罗为腓立比人所求的，是要他们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。更能与神的心意相合。
神赐福给我们，是要让我们成为别人的祝福。
神看重的不只是我们做了什么，而是我们是否在爱里与祂同行。爱的服事不只是人的努力，而是与神的心意相连，流露祂的生命性情。
离开神，只是一味追求外在的果效，就失去了十字架的精神。若带着爱来服事，神就用我们所摆上的，在群体中成就超乎所求所想的果效。
我们的生命当成为神爱的管道，恩典流通的管子，充满基督的爱。
主爱世间属祂的人到底，在最后晚餐的时候为他们一个一个的洗脚。我们也不要只是完成任务，而是以爱彼此扶持，成全基督的身体。在竭力多做主工的同时，留意自己的心态。愿我们的服事不是给人带来压力，而是带来喜乐。
用正确的价值观，纯一清洁的心做主工，就会像会幕里上选的橄榄油，所点的灯不会乌烟瘴气、光芒昏暗，而是因为纯净，把基督的光照耀出来。
今天我们在服事的过程中，发怨言，起争论，是因为不是用爱心在服事。不是回应神的慈悲怜悯，有很多的“不甘心”。
以弗所书6章6-7节，保罗说，“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意；甘心事奉，好像服事主，不像服事人。”
一旦“心有不甘”，喜乐、和平、忍耐就没有了。
神的仆人事奉主，没有爱以外的动机，也没有爱以外的动力。爱使我们的服事充满热情，使我们的服事充满能力。基督的爱在我们心中渐长，我们就能将祂的爱与人共享。付出不一定有爱，但有爱一定会甘心付出。
在教会里的服事，如果没有爱就是累人的工作。但有了爱，就是荣耀的特权。
对于全心爱神的人，万事要为他互相效力，叫他得益处。这些人是神按祂旨意召来的。保罗说，“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”
做得再辛苦，神知道就好。不要求从人来的荣耀，而要求从独一之神来的荣耀。
爱的服事才有永恒的价值，让我们留意灯里的油，求主常常赐下，使我们的灯常常发光照亮！
请我们一起祷告：
主啊，你的国就在我们中间，虽然我们都不完全，你仍然借着弟兄姐温暖真诚的爱的服事，使我们感受到你的同在。主啊，凡有爱心的都是由神而生，并且认识神。你要我们存谦卑的心与你同行，放下自义和骄傲，效法你真心去爱人。你要的不仅是效率，成果，更是生命，是我们在彼此服事的过程中更像你。我们关注自己做了什么，你却看见我们每天在你面前的更新与成长。求主一步一步带领我们进入你的旨意里，叫我们像大卫那样，按你的旨意服事这一世的人。你的道，我们知道了，明白了，若是去行就有福了。愿你在我们身上延伸你自己，使我们活出你的样式。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
请默想今天的经文
— 来源: 良友电台《旷野吗哪》