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读经：以弗所书1章15节-2章10节

金句：以弗所书1章23节
“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”

以弗所书1章23节，保罗说，“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。”

教会是基督的身体，是神子民的聚集。教会是神在基督里拣选的，是蒙福的群体，是基督在地上的延伸，是神的荣耀要彰显的所在。主拣选我们不是单为得救，更是为成圣。

我们本来死在罪恶过犯之中，随从今世的风俗，被空中掌权者辖制，但神因着祂丰盛的怜悯与大爱，使我们与基督一同活过来。这全然是神的恩典。

教会，就是一群曾经死过，如今因基督而活的人的聚集。是“天上团契的延伸”，地上的敬拜，是把天上的样式反应出来。

神要将祂极丰盛的恩典，借着教会显明给后来的世代看。身为教会，我们要见证神在我们身上的工作（因为我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要行祂所预备叫我们行的善事）。

教会不是活动的“地点”，而是我们的“身分”与“使命”。我们是谁？我们来这里，是为了敬拜和受教。我们来这里聚集，是为了受装备进入世界，活出基督的见证，展现圣洁与爱的生命。

腓立比书1章9-11节，保罗说，“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多；使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神！”

耶稣登山变像，让我们看见当祂再来时，祂和祂的子民所要展现出来的荣耀样式。不要忽略了这“改变”，神拣选我们，是要我们在祂面前“成为圣洁，无有瑕疵”。是要我们被圣灵感动，能以得救，得着我们主耶稣基督的荣光。祂能保守我们，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在祂荣耀之前。

身为教会，不是照文化的潮流行事，而是顺服圣灵的带领，因我们是基督借着圣灵治理的群体。

保罗说，教会是永生神的家，真理的柱石和根基。教会是彼此相爱、彼此建造、彼此守望的属灵群体。是一群“活在基督里，为主而活的神子民”的聚集。学习彼此相爱，受装备传扬真理，并照着主的旨意影响世界。

我们在这里被“联络整齐”，被那充满万有者所充满。

成为教会，就是持续以基督耶稣的心为心，好好在神的真道上扎根，用各样的智慧，丰丰富富的把神的道存在心里，让整个群体活出祂的生命。

今天我们的教会是否把时间和资源用在培养信徒、建立他们？还是把对圣徒的装备取消，把它拿来办活动？是否为了追求规模，把对神的敬拜拿来“吸引慕道友”？

《拥抱每一天》这本灵修书的作者指出，敬拜是在信徒与神之间，那爱与成长的语言；传福音是在信徒与非信徒之间，那引介、介绍的语言。把传福音与敬拜两者混淆，将传福音的担子放在敬拜中，是剥夺了神百姓关心邻舍的责任，在“转化的深度”一事上欺骗了信徒，同时窃取了神所配得的极大赞美。

作者祷告说，主啊，赦免我们，我们以为可以用“理当分别出来的敬拜时间”传福音，以逃避真正传福音的工作。求你使我们有力量敬拜你，并花时间向人作见证。既能荣耀你，又能满足邻舍真正的需要。阿们。

敬拜是为了神，传福音是为了未信者，不要相混。该给神的不给神，该给信徒的不给信徒，是既得罪神，也得罪人。

耶稣在山上变象的时候，彼得不能明白摩西、以利亚和耶稣的关系，因此说，“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”

天父就用一朵光明的云彩遮盖他们，从云彩里对他们说，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”

敬拜是在信徒与神之间，传福音是在信徒与非信徒之间，用不同的“语言”。

孙大中提过“称义”的根基是对神的信心，不能被“成圣的表现”，就是爱心取代，成了“因爱称义”。

“成圣”的范畴，并不能取代“称义”的基础。神宣称我为义，是因为耶稣的救赎，跟我能付出多少爱无关。是神的恩典改变了你的地位，并且带来“成圣”的果效。

路加提到，“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”安提阿教会能够成为既有爱心，又有宣教热忱的“模范教会”，是因为在主的道上得到好的教导。

神拣选的教会，是要在地上活出与众不同的生命。不要不能分辨，结果人在世界中找到了教会，却在教会中又仿佛“回到了世界”。

主要我们“忠心”，但我们关心的是世人眼中的“成功”。不体贴神的意思，只体贴自己的意思。

身为教会，敬拜不能“表面化”、“娱乐化”和“人本化”。要像挪亚那样，很纯朴的，不在形式，而在心灵和诚实。父要这样的人拜祂。

身为教会，真诚的敬拜，真理的装备，同心的祷告，肢体间切实的相爱，就使得神在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀。

以弗所书2章19-22节，保罗说，“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石；各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿；你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”主所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师；为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体；直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（以弗所书4章11-13节）

成熟的信徒心里会想，“怎样按神的心意建造祂的教会，让教会成荣耀祂的灵宫？”不成熟，没有被建造的信徒，会抱着“宗教消费者”的心态，以为自己是来“上教会”。他来是要来“满足自己”，而不是“顺服神”。

他用功利的眼光问，“这间教会能给我什么？”而不是问“我该怎样为主而活，好好爱祂的家？教会既然是基督的身体，我要怎样与其他的肢体共同来完成主的使命？”

主不要我们因为“吃饼得饱”跟随祂，而要因为祂有永生之道，为领受祂自己而来。

祂从黑暗中呼召我们出来，进入最奇妙的光明。拣选我们，用祂的灵充满我们，是要我们成为祂要我们成为的那样的人，而不是坚持自己的选择。

保罗说，“不再是我，乃是基督。”

教会最终的目的，是“可以献给基督，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的”（以弗所书5章27节）。

基督要用水借着道洁净祂的教会，使我们成圣，预备迎见祂。这是祂的教会，他对彼得说，“我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄，不能胜过他。”（马太福音16章18节）

主要借着道、借圣灵塑造我们，使我们越来越像祂。身为教会，我们要竭力明白真理，并且彼此成全主的心意。

“真教会”的标记，是顺服神的真理，和是传扬神的真理。哪里有神的真理，那里就有真教会。

神在这末世，借着祂儿子晓谕我们，要我们听祂。祂就是道路、真理、生命。

唐崇荣牧师说，今天许多传福音的人，很注重“传”，而不着重“福音”。

你不能只对“果效”有兴趣，对“荣耀”有兴趣，却对舍己，背起自己的十字架，来跟从主没有兴趣。

教会不是临时性的，乃是神永远计划的中心点，神的心完全在其中。孙大中有一次在一间教会为会众祝祷的时候，心中深深敬畏，我所站的是圣地，主就在我们中间。

教会的“荣耀”，不是人数有多少，规模有多大，活动有多少。而是我们向基督的忠贞，与祂相连有多深？身为传道人，我要帮助会众从更大的整体来看我们存在的片段。

圣洁不是与世界隔绝，而是在世界中活出不一样的价值。主召我们成为“精兵”，成为忠心的基督跟随者，而不是“虚胖”，成就自己的虚荣。愿主真理的灵充满我们，得着能力，成为有活力，甘心委身跟随主的信心群体。

请我们一起祷告：
主啊，你要你的子民在真理与爱中彼此联合、共同建造，叫属你的人得以完全。借着今天的信息，帮助我们明白“身为教会”意味着什么？叫我们作明白你旨意的智慧人，不叫我们在忙碌中失去与你真实的连结。叫我们遵着你的旨意行，而不是把房子盖在沙土上。父啊，求你光照我们，使我们知道你恩召的指望、你基业的荣耀、和你能力的浩大。你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的；但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息