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读经：诗篇56篇

金句：诗篇56篇3节
“我惧怕的时候要倚靠你。”

“信心”就是对神主权的降服，知道神的心里有蓝图，祂的时间不会错误，祂会一步一步的带领我们的前途。我们是称为祂名下的人，祂要在我们身上得名声，得颂赞，得荣耀。

当我们心里惧怕的时候，应像大卫一样定意寻求神。

先前大卫感到无路可走的时候，为了躲避扫罗，前去奔迦特王亚吉，在非利士人之地避难。

但很快他就被认出来，亚吉的臣仆对亚吉说：这不是以色列国王大卫吗？那里的妇女跳舞唱和，不是指着他说“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”吗？好像彼得被使女认出来，是跟耶稣一伙的那样。大卫心里惊怕。他将这话放在心里，深怕迦特王亚吉会对他不利。大卫一面祷告，一面装疯。在众人面前改变了寻常的举动，在城门的门扇上胡写乱画，使唾沫流在胡子上。

为了自保，他假装疯癫，期盼能够脱险。亚吉对臣仆说：“你们看，这人是疯子。为什么带他到我这里来呢？我岂缺少疯子，你们带这人来在我面前疯癫吗？这人岂可进我的家呢？”

就让大卫离开了，大卫因此顺利脱险。在诗篇56篇里，我们可以看见大卫这段脱离危难的“心路历程”。

当大卫深怕迦特王亚吉详查他的背景，把他处死的时候，他跟神祷告，求神救他脱离非利士人的手。神应允他的祷告，救他脱险。以后他在诗篇34篇称谢神。

诗篇34篇8节，大卫说，“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”诗篇34篇9-10节，大卫接着说，“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”

大卫以神所应许的“天意”抵挡“血气之辈”。把自己交在神的恩典、慈爱和智慧中。

法国哲学家蒙田说，“谁恐惧，谁就要受折磨。”

恐惧的负面力量是很大的，它会使人无法按理性思考而产生非理性的行为。一个人惧怕的时候，什么都不能做，只能僵在那里，或是慌了手脚。所以惧怕的人可能惧怕到连逃命都想不到，因为惧怕会让人分心，我们的心里一恐慌就不能集中思想。惧怕更会使人产生自卑的心理，感到自己很没有用，觉得自己很弱小，所以恐惧给人带来很深的挫败感。

诗篇34篇4节，大卫说，“我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。”

以赛亚书41章10节，神说，“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。”

神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。（提摩太后书1章7节）

我们的责任是讨神喜悦，不是忧虑、惧怕。而是感恩和敬拜。

容让惧怕支配心灵、阻断对神的信靠，有神可靠，却不依靠，被惧怕长久辖制，就是对信心的背叛。

惧怕是感觉，惧怕的时候倚靠神，是意志的决定。

惧怕的时候，当选择倚靠神，用祷告来得胜。把每一个恐惧转为祷告，直到心灵得平安。

不要把自己的心交给惧怕。惧怕否认了神同在的应许。等同于向世界宣告“神的能力不足以保护我，祂的话不可靠。”

当惧怕支配心灵，我们实际上是在怀疑神的能力与信实，不信祂的保护与应许，不信神全能与良善的本性。

约翰说，“不信神的，就是将神当作说谎的。”（约翰壹书5章10节）

不出于信心就是罪。神所应许的是，“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。”惧怕是因为不靠主。

在黑夜中能信靠的人，必定迎来黎明。

惧怕会暴露我们真正在依靠什么，心中惧怕等同于质疑神的能力与守约的信实。

惧怕拦阻我们经历神的作为，使我们失去属灵自由不敢踏出信心的步伐，事奉的路就走不下去。

惧怕使我们停留在原地，不敢迈出信心的脚步。而没有信心的行动，也就无法见证神的拯救和大能。“仰赖神”是医治惧怕的良药。如鹰展翅上腾的人，不是没有风暴，而是因信借着风暴飞得更高。

今天正陷在惧怕中吗？把自己的困境交给神，让神将生命的道路指示你，赐给你真理的亮光。

惧怕来时，大卫立即转向神，对神说，“神哪，我倚靠你！”他期待经历神的同在与供应，就给自己有机会进入更新的生命。

当惧怕的感觉出现时，选择坦然无惧的来到神施恩的宝座前。倚靠神，赞美祂的话，感谢祂过去所做的。

神的话“安定在天，永不改变”。困境中的“焦点”不是我们，而是神。神要我们活在祂的光照和引导中。

我们不是顾念所见的，而是顾念所不见的。困境是给我们机会见证：神若帮助我，谁能敌挡？血气之辈能把我怎么样呢？

神没有撇下我们，也没有丢弃我们，祂与我们同在，纪念我们所流的每一滴眼泪。

不要长久停留在惧怕中，这是对神信心的背叛，而要定意选择聚焦在神的应许上。

清教徒说，“信心不足”几乎是所有罪行之根。惟有定睛在神身上，体察祂的信实，才能避免因信心不足而犯罪。

神是在“敌人面前”为我们摆设筵席的牧者。大卫在惧怕的时候倚靠神，就经历神带领他行在生命的光中。

清教徒弗拉维尔说，“我们怕是因为我们并没有充分地思想神的大能，祂时时刻刻地看顾，祂的纯全信实，以及祂为自己的子民持守圣约！这正是我们惧怕的根源。”

大卫对神说，“我惧怕的时候要依靠你。”这一点约沙法做得很好。历代志下20章1-2节，经文记载，此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说：“从海外亚兰那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”

这些从海外亚兰来的大军，集结在隐基底。历代志下20章3-4节，经文记载，经文说，“约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。”

当危机来到的时候，身为一国之君的约沙法要怎样作决定呢？首先，他定意寻求耶和华。不单是他个人，他还在犹大全地宣告禁食。从君王到百姓同心合意祷告神，寻求从神而来的帮助。

历代志下20章5-13节，是约沙法的祷告。约沙法向神承认，“我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”圣经说，“犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。”

约沙法“不知道要怎样行”，神知道要怎么做。

神的灵就感动一个先知名叫雅哈悉，说出神的旨意，把神的计划告诉众人。要他们不要怕，因为胜败不在乎他们，乃在乎神。

他们信神，和神借着先知所说的，就让一同来攻击他的大军溃不成军，单单战利品就收了三天。

环境考验你我对神应许的信任。让我们操练敬虔，要学会将神的应许一一带到祷告中，直到心灵得安慰。

信心不是只仰望神的拯救，更以感恩敬拜回应神。

赞美能释放心灵，当我们以感恩为祭献与神，就经历神所赐心灵的平安。

亲爱的朋友，恐惧夺去了多少神预备给你的祝福？所罗门说，“惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴言29章25节）

你是因信蒙神能力保守的人，要有因信而有的乐观，时时充满喜乐与盼望。神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。我们的帮助是从造天地的耶和华而来。不要再任由惧怕主导，寻求耶和华，祂必应允你，救你脱离了一切的恐惧！

请我们一起祷告：
主啊，惧怕放大了环境，缩小了你的荣耀。帮助我们明白惧怕是对你信心的背叛。你要我们不可丢弃勇敢的心，因为你有大赏赐要给用信心尊重你的人，就是你的同在，和你所赐的得胜。你的旨意是要我们祷告，要我们经历你使我们在“生命光中”行在你面前，而不是惧怕。主啊，当危难和危险迫在眉睫时，最优秀的人也会惧怕。你已经教导我们，用“倚靠”来回应。我们等候你的指示，数算你的恩典、赞美你的信实，就“因信得生”，活在你的喜悦里。你永远是我们所要倚靠和专心注视的。我们将自己的成熟、长进交托在恩主手中，愿主继续用你恩惠的道建立我们。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息