2025年5月30日:主耶稣不肯求的祷告

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读经:约翰福音17章

金句:约翰福音17章9节
“我为他们祈求;不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。”

主耶稣在上十字架前的祷告,被称为祂的“大祭司祷告”。耶稣在祷告中说了两次“我不求”,让我们看见主在代祷中的“选择性”。

约翰福音17章9节,耶稣对父说,“我为他们祈求;不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。”

约翰福音17章15节,又说,“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。”

这两个“不肯求”的内容,主启示出祂所救赎的范围。耶稣明说祂是为“父所赐给祂的人”祈求。就是为当时的门徒和那些以后“因门徒的话信祂的人”祈求。

耶稣对父说,“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。”(约翰福音17章6节)

祂不为所有世人求,而是为父所拣选、赐给祂的“选民”求。这些人是“靠着祂进到神面前的人”,祂都能拯救到底。他们已经借着祂与神和好了,这恩典永远不会失去。

约翰一书2章1-2节,约翰说,“我小子们哪!我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督;他为我们的罪作了挽回祭;不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。”

我们都会有“偶然被过犯所胜”的时候,因此约翰这样写。耶稣中保的工作是为父所赐给祂的人求,就是祂用自己的血所买来的。父“常听祂的祷告”(约翰福音11章42节)

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

主一直在看顾我们,保护我们,引导我们,使我们行走在正路上。祂知道我们的困境,知道我们里面的这个人,既软弱又无助,时常冲突矛盾。主耶稣不但为我们担罪,祂还照着麦基洗德的样式作永远的大祭司,在父的右边替我们祈求,叫我们不至失了信心。

不但圣子基督为我们代求,罗马书8章27节还提到,“圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”神这样看重我们,约翰福音10章27-30节,主说,“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,他比万有都大;谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”

约翰福音17章10节,耶稣对父说,“凡是我的都是你的,你的也是我的。”表示他与父的合一。

耶稣对谁得救,谁不得救是很清楚的。祂要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。(出埃及记33章19节)祂为谁献上自己,就为谁代求。

以赛亚书53章11节,神说,“他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”

选民的总数,启示录14章1节是以“十四万四千人”作为象征,主认识每一个人,他们额头上是有圣灵的印记的。“印记”就是“所有权”,我们既受了圣灵的印记,就表明是属基督的。

主耶稣担当了我们这许多人的罪,耶稣为祂担罪的人代求。祂是为羊舍命的好牧人。

耶稣不求门徒离开世界,而是差他们进入世界。约翰福音17章18节,祂向父祷告,“你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。”

我们要看自己是耶稣这粒“落在地里死了的麦子”所结出的许多“子粒”。祂已经胜了世界,而我们是为了“在世界中得胜”被差的。

面对世界,属基督的人不是“逃避”而是“得胜”。主知道世界对属祂的人充满敌意、诱惑、逼迫,但祂不求我们脱离,而是求神保守我们胜过那恶者。

约翰一书5章4节,约翰说,“因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。”

主留下平安给我们,又要我们心里充满祂的喜乐。祂还求父赐给我们圣灵作为我们的保惠师,使我们在成圣的路上一路得蒙保守。

主所求的不是我们顺利,而是在天父的保守活出与众不同的生命见证,显明是祂从这个世界中分别出来的。

约翰福音17章17节,祂对父说,“求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。”

基督要借着用水把教会洗净。我们能坚持,不失去信心,持续走在信仰的路上,是因为基督的代求。我们的软弱有圣灵帮助,结果软弱中仍然能刚强。我们会放胆来到施恩宝座前,寻求天父的怜恤和恩惠,是因为圣灵的感动。

在世上我们有苦难,有时苦难“一波未平,一波又起”,却未曾失去信心。是因为主求父因祂的名保守我们。

挫折是初信者的一大试探,使很多人离开信仰,走回头路。今天跟你同时期来到教会的同伴,可能有些已经离开教会了。但你没有离开,还继续追求。为什么?因为基督在父的右边为你代求。保罗说,“我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。”(腓立比书1章6节)

耶稣在“大祭司”的祷告里,继续求父使信祂的人在真理和爱心里合一,好叫世人信福音。

预定得永生的人会因我们的话而信,也因为我们的见证而被吸引。约翰福音17章11节,耶稣向父祷告,说,“圣父阿!求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。”

我们最终能与主同在,看见祂的荣耀,并与祂同在荣耀中,是因为祂从不懈怠的代求。祂求父不是挪去我们难处、减少逼迫或阻止从文化来的压力,政治来的逼迫。

而是求父保守我们,在不被接纳的环境中能持守信仰,在不被世界的认同中刚强站立,活出圣洁、合一。

借着耶稣“不肯求”的祷告,我们认识到自己是蒙拣选的,是神的儿女,这是何等荣耀!激励我们刚强壮胆,在险恶的世界中完成主的托付,成为祂的见证。祂如何,我们在这世上也如何。

耶稣的祷告是呼应天父的主权计划,耶稣的“不肯祈求”应当令人越发郑重所听见的道。耶稣不肯为这些人祈求,是因为他们不肯到他这里来得生命。他们既然没有永生,公义的父的震怒,就常在他们身上。

请我们一起祷告:
主啊,你的“不肯祈求”就显出了许多事情,若是过去我们没有好好深思这段经文,求主让我们把你的话藏在心里。把你当得的感谢归给你,父啊,你的预定和怜悯,主啊,你的同在和保守和代求,使我们直到今天仍然站立在你面前。谁能定我们的罪呢?你能保守父所交托给你的人,叫他们一个也不失落。求主帮助我们活出你所求的:得胜,合一,成圣,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在你荣耀之前。愿荣耀、威严、能力、权柄,归给爱我们的天父,和荣耀的救主基督,从万古以前,并现今,直到永永远远!奉耶稣基督的名祈求。阿们。

请默想今天的经文

— 来源: 良友电台《旷野吗哪》灵修信息